“皮五辣子”是扬州传统评话《清风闸》中的人物，其市井无赖形象广为流传。昨日，记者了解到，扬州一市民成功抢注了“皮五辣子”商标。
“皮五辣子”被抢注商标
商标注册人张先生昨告诉记者，注册“皮五辣子”，源于他对扬州“土文化”的青睐。张先生说，“皮五辣子”是扬州传统评话《清风闸》中的人物，这个人是一个市井无赖，老扬州人个个都晓得他。
“正是看中了这个人物的深远影响，我才想到注册商标。”张先生说，一开始自己心里也没底，不知道“皮五辣子”能否被注册成功，没想到真的通过了。
昨日，记者见到了张先生注册的“皮五辣子”商标，其核定使用商品/服务项目类别为第41类，涉及演出、娱乐、组织表演、培训等多个项目，大多与文化产业有关。
“我说注册成功了，很多人还不相信。”张先生说，大家都觉得，耳熟能详广为人知的“皮五辣子”，不太可能成为一个商标。谈及打算，张先生表示，他目前考虑涉及文化产业，利用手中的这个商标。
土文化做商标有利传承？
一个扬州评话传统书目中的人物形象，成了商标。在注册人张先生看来，他觉得这对传承扬州的本土文化有利。
张先生表示，之前，也有土语被抢注商标的先例。如“乖乖隆地咚”，已被一企业申请注册为第5类商标。
“土文化对老一辈来说耳熟能详，但对年轻人来说，就不那么熟悉了。”张先生说，就如“皮五辣子”，现在很多年轻人已不是很清楚他，一旦成为商标流传，有利年轻人熟悉和认知身边的土文化。
谈及“皮五辣子”等土文化商标，张先生说，一些土文化很接地气，是久经历史冲刷保存下来的，能给家乡人带来强烈的归属感。
在张先生看来，土文化作为商标，可以增加商品、产业的亲和力，能够获取情感上的共鸣。“在异乡，突然看到皮五辣子演出，相信很多扬州人会很惊喜和喜欢。”他今后还想更多涉猎其他土文化商标。
其他声音
抢注土文化商标应慎重
“皮五辣子作为商标，我还是觉得不能接受。”昨日，听说皮五辣子被注册为商标，市民严先生觉得，皮五辣子是扬州土文化的财富，是所有扬州人的公共文化资源，不应成为商标被利用。
严先生表示，最近几年，商家抢注土文化商标已愈演愈烈。“之前听说有人注册"猪八样"的，也有一些方言俚语被注册。”严先生说，一个民间俗语作为商标，有些不太合适。
对此，扬大副教授朱季康表示，“皮五辣子”商标能被注册成功，这在规定上看似没有问题，但用一些方言俚语等“土文化”去注册商标，商家还是应该慎重。
朱季康表示，一些民俗等被注册成商标，有些确实可以促成其保护传承，但很多的“土文化”也凝聚了人们的情感，注册使用中若不谨慎，反而会招致消费者反感。
“还有一点，那就是土文化有着强烈的地域性。”朱季康表示，单以“皮五辣子”来说，超出了扬州等地区，外地人可能看不明白，也弄不清楚是咋回事，如果是生产产品，那可能并不利于异地销售。
另外，朱季康觉得，如果注册的土文化商标涉及旅游等，单从情感上说，也是对城市土文化旅游资源的占据，相关部门也可对此提出异议，一旦异议被采纳，商标也可能注销，因此，抢注也应慎重。 | 
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成功抢注 “皮五辣子”商标，目的何在